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(兰)州“美人鱼”将敦煌舞“搬到”(水)下:上(演)“(海)底飞天”

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  (中)新(网)兰(州)3(月)3(日)(电) (刘玉桃 艾庆龙)(身)着绿衣(红)裤的飞(天)(舞)(蹈)服、脚(穿)双(蹼),(在)5(米)多深(的)人造(海)水中与海洋精灵(共)(舞),在兰(州)极地海洋(世)(界),三位“(美)(人)鱼”表演“海底飞天”,吸引众多游客观看。

  “在8(分)钟的时间里给观(众)演(绎)一段不一样的(敦)煌舞,还是很有难度的。”作为“(海)底飞天”设计者之一的杨淼(说),“当时因为看到一(学)校敦(煌)舞(课)间(操)(成)为坊间热点,给我创作灵(感)。”

  “(敦)(煌)(舞)”源(自)敦煌壁画,是(古)(代)丝(绸)之(路)上中原文(明)与西(域)文明交融荟萃(的)(结)晶。

  “在设计‘海底(飞)天’服饰(和)动作(的)(时)候,参考(了)敦煌壁(画)(的)经(典)形象‘(飞)天’,服饰(采)用绿(衣)红(裤),(动)作(柔)软、(婀)娜。”杨淼说,尽管如此,受限于水下表(演),部分动作无法演绎。

图为(演)(绎)(者)(在)水(中)表演敦(煌)舞。 高展 摄
图为演绎者在水中(表)演敦煌舞。 高展 摄

  (为)了使演(绎)(尽)可能完(美),杨(淼)和(两)位(演)(绎)者一遍遍练习,从身姿、(手)姿到眼神(精)雕细(琢),从姿(态)、神(态)到神韵精益(求)精,(从)(动)作、(造)(型)到表演效果(完)美呈现,不断打(磨)、(改)进。

  对比美人鱼表演和“(海)底飞天”(表)(演),从事美人鱼表演(一)年多的(杨)淼说:“区别(很)(大)。在表(演)(美)(人)鱼的(时)(候),(双)(腿)在一条裙子里面;(敦)煌舞主要(靠)双腿打蹼。服装也不一样,敦煌舞(服)饰是薄纱,在岸上很轻,(但)(下)水后,(其)实挺重(的)。”

  (伴)(随)着(曼)(妙)的音乐,“(海)底飞(天)”演绎者眼目低垂、扭(腰)送(胯)、足尖勾翘,(在)水中(来)回穿(梭),时(而)下沉、时而上升,摆出各种造型,手臂上(的)(飘)带随着水流摆动,(如)在(空)中(飞)舞,引来(观)众阵阵掌(声)。

图为演绎者(水)(中)(摆)(敦)煌舞造型。 (高)展 (摄)
(图)为演绎者水中(摆)敦煌舞造(型)。 高展 (摄)

  “很美,看过(画)里(的)‘飞天’,还没看(过)水里的,很(独)特。”(兰)州市(民)马文燕说,她是带着孩子一起来的,孩子很喜欢,一(直)张开(双)(臂)(跟)着(比)划。

  “(海)底飞天”表(演)者(赵)璐(说),(虽)(然)“(海)底飞天”表演(更)考(验)身(体)素质,但也是一(种)文(化)传播,尤其(每)(次)看到不同年龄段游(客)(聚)(集)、欣赏表(演),给大家带来一种文(化)享受,自豪感也油然而(生)。((完))

【编(辑):苑菁菁】

【编辑:火麻仁瘦肉汤网】