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兰州“美人鱼”将敦煌舞“搬到”水下:(上)演“海底飞天”

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  中新网兰州3月3日电 (刘玉桃 艾(庆)(龙))身着绿衣(红)裤(的)飞(天)舞蹈服、脚穿双(蹼),在5(米)多深的人造海水中与(海)(洋)精灵共舞,在兰(州)(极)地海(洋)世界,三位“美人鱼”表演“(海)(底)(飞)天”,吸引众多游客观看。

  “在8分钟的时(间)里给观众演绎一段不一样的敦煌舞,还(是)很有难度(的)。”作为“海底飞天”设(计)者(之)(一)的杨淼说,“(当)时因(为)看(到)(一)学(校)敦煌舞课间(操)成为(坊)间热点,给(我)创作(灵)感。”

  “敦煌舞”源自敦煌壁(画),是古代(丝)绸(之)(路)(上)中原文明与西域文明交融荟萃的结晶。

  “在设计‘海底飞(天)’服饰和动作的时候,参考了敦煌壁画的(经)典形象‘飞天’,服(饰)采用绿衣红裤,动作柔软、婀娜。”杨淼说,尽管(如)(此),受(限)于(水)(下)表演,(部)分动作无法演绎。

(图)为演绎者在水(中)表(演)(敦)煌舞。 高展 摄
(图)为演绎者在水中表演敦煌(舞)。 (高)展 摄

  (为)了使(演)绎尽可能完美,杨(淼)和(两)(位)演绎者一遍遍练习,从(身)姿、手姿到眼(神)精雕(细)琢,(从)(姿)(态)、神态到(神)(韵)精益求精,从动作、造型到(表)演(效)果完美呈现,(不)断打磨、改进。

  (对)比(美)人鱼表演和“海底(飞)天”表演,从事美人鱼表演一年多的(杨)淼说:“区别很大。在表演美(人)鱼(的)时候,双(腿)在(一)条裙(子)里面;敦煌(舞)主要靠(双)(腿)(打)蹼。(服)装也不一样,(敦)煌舞(服)(饰)是薄纱,在岸上(很)轻,但(下)(水)后,其实(挺)(重)的。”

  (伴)(随)着曼妙(的)音(乐),“海底飞天”演绎者眼目低垂、扭腰送(胯)、(足)(尖)(勾)翘,在(水)中来回穿梭,时(而)下(沉)、时而上升,(摆)(出)各(种)造型,手臂上的飘带(随)着水(流)摆动,如(在)空中(飞)舞,引来(观)众阵阵掌(声)。

图为(演)(绎)者水中(摆)敦煌舞造型。 (高)展 摄
图为演绎者水中摆敦煌(舞)造型。 高(展) 摄

  “很美,看(过)画里的‘(飞)天’,(还)没(看)过水里的,很独特。”兰州市(民)马文燕说,她(是)带(着)(孩)子一起来(的),(孩)子很(喜)欢,一直张开双臂(跟)(着)(比)划。

  “海(底)(飞)天”(表)演者赵璐说,虽然“海底飞(天)”表(演)(更)考验(身)(体)素质,但(也)是一种文(化)传播,尤其每次(看)到不同年龄段游(客)聚(集)、(欣)(赏)表演,给(大)(家)带(来)一种文(化)(享)受,自(豪)感也(油)(然)(而)生。(完)

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